寿衣

很多地方都会有提前给老人做寿衣的习俗，提前做寿衣，保证当老人去世的那一刻就能够及时换上。那么为什么人死后要穿寿衣呢？穿寿衣有什么讲究吗？下面一起看看吧。关注风水测算网，更多精彩内容等你来发现。人死后为什么要穿寿衣？1、人死后穿寿衣，是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人（鬼）。2、寿衣是棉衣，是因为民间相传死后为鬼，鬼生活在阴间地府，暗无天日，阴风阵阵，为亡者穿上棉衣，再供食品，是希望亡者在阴间能

人断气的那一刻是痛苦的。寿衣不能闺女买主要是民间说法，指已经嫁出去的女儿。按照传统葬礼习俗，子女提前为老人赶制寿衣，可以为老人添福增寿。赶制寿衣的时间要选在闰年闰月，因为闰年比平年多一个月，正是这多出来的一个月，常被人们称作天增岁月，加之古人有天增岁月人增寿朴素观念，于是闰月赶制寿衣可以为老人添福增寿的观念，一直影响着国人传统葬俗。

穿寿衣的顺序及讲究。穿寿衣的顺序及讲究穿寿衣的时间：通常情况下，寿衣穿戴的最佳时间，是逝者咽气后第一时间穿戴为佳，认为这样穿上的寿衣，老人可以完整地带走。谁为逝者穿寿衣：通常情况下，如果死者为男性，则由儿子、女儿为其穿寿衣；如果死者为女性，则由女儿、儿媳为其穿寿衣。

很多地方都会有提前给老人做寿衣的习俗，提前做寿衣，保证当老人去世的那一刻就能够及时换上。人死后为什么要穿寿衣？穿寿衣的讲究1、老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。

为什么寿衣不能闺女买？寿衣要提前准备吗寿衣是要提前准备的，不要觉得忌讳就不买了；其一、传统习俗：按照传统葬礼习俗，子女提前为老人赶制寿衣，可以为老人添福增寿。赶制寿衣的时间要选在闰年闰月，因为闰年比平年多一个月，正是这多出来的一个月，常被人们称作“天增岁月”，加之古人有“天增岁月人增寿”朴素观念，于是闰月赶制寿衣可以为老人添福增寿的观念，一直影响着国人传统葬俗。儿孙不愿意自己的亲人遭受阴世的凄风冷雨，往往会提前把老人的寿衣给准备好，以便老人状况不好时给穿上，让老人安安心心地把寿衣带到另一个世界去。

老人死后寿衣由谁穿上1、如果死者为男性，寿衣应有儿子、女儿给穿上；2、如果死者为女性，寿衣应有女儿、儿媳给穿上。人死后什么时候穿寿衣1、依照传统习俗，老人寿衣穿戴的时间，通常是在状况不好但还没咽气时进行。穿寿衣尽量做到提前，不易拖延。这样不仅表达了儿孙的孝道，还寄托了生者对死者的哀悼和不舍，是为死去的亲人做最后的事情。

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在中国的丧葬文化中，对寿衣很有讲究，必须遵守这三点！在中国的丧葬文化中，很许多需要讲究的东西，比如说停尸、报丧、吊唁、入殓、下葬、哭丧、做七、招魂、下葬择日等等等等。穿寿衣的规矩是几千年流传下来的，是一件很讲究的事，如果中间有什么差错失误，不仅会遭到别人的嘲笑，自己也会感觉这样对死者和生者都太好。所以给老人穿寿衣时应该穿单数的，具体的就是，50岁之前去世的，做多只能穿三件，50岁之后的，在后面的单数中选择。其次，穿寿衣时还有一点需要注意，就是寿衣的袖子必须遮住故者的双手，俗称“衣不露手”。

如果死者为男性，寿衣应由儿子、女儿来穿；如果死者为女性，寿衣应由女儿、儿媳给穿。这种穿寿衣的讲究，限于儿女双全的家庭。因此，独生子女家庭为老人穿寿衣时，通常由族人中的长辈在一旁协助，完成寿衣穿戴的任务。上述说了谁给老人穿寿衣的问题，接下来给大家谈一下，老人的寿衣什么时候穿好？情况下，如果去世后为逝者穿寿衣，最好在咽气后第一时间给穿上。因此，如果去世后才给穿寿衣，应尽量赶在5小时内为逝者穿好寿衣，以免体内细菌达到最大值时，感染给直接接触的直系亲属。

2,寿衣的选择选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。此外，织物的选择还涉及到“丧葬”仪式的等级。3,寿衣的忌讳件的数量不能被磨损得太多。应避免衣服和裤子的数量。5，戴孝的礼仪孝布的大小是白布，七英尺长，宽二到一英尺，五分之三，等等。它们也由左臂的男性和右臂的女性穿着。孝服的穿戴时间是在丧葬后，它可以脱掉，燃烧七天，燃烧一百天还需要佩戴，燃烧一百天后不需要佩戴。禁忌的事项是，戴孝人百日内不可去月房和洞房，如必须参加，需“除服”方可。

寿衣的质地和样式，是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服。汉族民间办丧事的风俗，要为亡者穿寿衣，上香上供，选利葬吉日下葬，还要做七个七，民间相传77共49日内，死者的灵魂还会回来，49日后就会喝迷魂汤投胎而去。中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的。在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿黑色的棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的长袍。人死后穿寿衣不能露手的原因:“寿衣袖子要长,要能遮住手梢,忌讳袖短露手。否则,后辈儿孙就衣不蔽体,伸手讨饭。”

人的生老病死是自然规律，不会因为提前准备寿衣就会出现意外。但是也不乏有的人忌讳这些，这种情况下子女就可以不告诉老人，按照日常衣服的尺寸偏大一点做寿衣就可以。通常人们认为闰月给老人准备寿衣，可使其健康长寿，这只是古人情感上的一种愿望。

在中国上下五千年的历史文化，那么其中寿衣的由来是什么呢？三百多年来，汉服只能作为“寿衣”短暂地留存在华夏大地，然后永远地随死去的人一道，埋入黄土陇中——这就是史学家所说的：神州不复汉衣冠。其实剃了三百年头、留了三百年辫子、穿了三百年旗袍马褂的中国人，有很多已经淡忘了这种与旗袍马褂不同的“寿衣”的由来，他们只知道，这个“右衽、交领、博带、广袖”的衣服，叫“寿衣”，是和死人联系在一起的一种衣服。

穿闰月鞋也是需要挑选时间，不同时间穿闰月鞋寓意吉凶也是不一样，一起来看看，什么时候穿闰月鞋才正确？什么时候穿闰月鞋才正确？——看当地习俗因为在我国不同的地区闰月的风俗习俗是不一样的，有的地区闰月鞋是需要在闰月当天穿的，也有的地区闰月鞋则是需要在闰月之前穿的。当然了，闰月鞋是需要孩子赠送的，从而表达孩子对父母的感恩之情，也希望父母健康长寿的愿望。在闰月需要给老人准备寿衣其实和旧时的风俗是有一定的关系。所以对于有孝心的子女，往往选择在闰月年为六十岁以上的老人早早准备好寿衣、寿材（棺材），为老人增寿。

关于寿衣的那些知识寿衣， 装殓死者的衣服，是指为亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。"文革"中，寿衣行业被看作封建残余予以取缔，使寿衣的形式开始单调划一。以下介绍的只是传统的和现今比较流行的寿衣的种类：1、衾裹尸的包被，形似斗篷，以绸、缎面料织成，绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案，穿在逝者的最外层。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情 况选择适合的寿衣。

如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。即生时穿清朝的衣服，死时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了死人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。寿衣的颜色及图案讲究？大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。

下边就寿衣这个话题，来讲下关于寿衣的相关知识，包括标题提到的什么是寿衣，及寿衣的讲究，寿衣包含哪些等等。这是取“阳寿终结，灵魂永生”的含义，所以将给逝者穿的衣服叫做“寿衣”。狭义上的寿衣仅指服装。寿衣数量有什么讲究：有逝者选择寿衣，都要取单数，以单数为吉，以双数为不吉。给死者选择寿衣的数量有三领、五领、七领、九领之分。选寿衣有哪些注意地方：选寿衣不能带扣子，传统寿衣也没有领子。另外就是在选择寿衣时候要注意衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案协调性等等。

一般来说，寿衣皆取单数，得吉利之意。同时其量词亦有不同，上衣不称“件”而曰“领”，有三领、五领、七领之别；裤不称“条”而曰“腰”，有三腰、五腰之别。寿衣的寓意实际是很吉祥的，尤其是在得病时准备寿衣，甚至能为老人冲喜，帮助老人延年益寿。只是近些年，人为的偏见将寿衣跟死亡划上了等号，这是有悖于传统习俗的。